供品劃分兩類一類正是人會死後建立臨時性，專供在新亡超薦時用的的靈牌，便叫作「祭薦九位」；另一種就是他用木片彩繪以後放於神主宗祠之內受到嫡孫孫兒奉祀神位的的「牌位
因此與語義繁複、數據的的男同性戀士大夫碑銘首題較之士家女眷銘文首題在文字與訊息中要詳細這些，較完整的的女眷墓誌銘首題一般而言包含成年人志主時所處為諸侯國、夫則（母）名字、封爵
首題一般來說附夫、生薑型式文字，體現了用志主身分的的歧異，表現出“趨尊”附美女”的的民俗文化哲理，與此同時則就是唐宋除此之外皇族新制xad度在墓室民俗中會特定“實踐經驗。
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